第79章
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天道上神怎么也想不明白:明明只有两个人谈恋爱,究竟是怎样?一步步发展成六个人的故事的?
天生炉鼎
天道?上神好不容易动了一点小心思, 事?情的结果却不尽如神意。
沈凌夕不明?白的是,魔尊若是只想满足控制欲,他就该留在鬼界当统治者, 而?不是跑去人界——兴风作浪最大的乐趣在于?结果的不确定性。
因为人心难测, 哪怕强悍如天道至尊都掌控不了最幽微的情绪。
小黑猫醒时,就看见第一次出柜失败的上神满脸憋屈, 还寻思着谁欺负这位三?界杀神了。
茫然?四顾, 忽然?间一个激灵——殿内墙壁上画的都是暴露又激情的交|媾图。
啧, 小猫咪可?看不得这些。
慕长渊睁大了眼睛好奇地环视。
以魔尊对仙盟十二峰的了解, 这应该是合欢宗的地盘。
大周民风淳朴且保守,像慕夫人这样的经商女子尚且被人背后指指点点,即便换作男子, 也到不了能白日宣淫的地步。
合欢宗弟子不算多?,岐黄四宗都共用?一座山峰,之所以专门将雁来峰划给合欢宗,主?要还是出?于?仙界团结的考虑。
——合欢宗的宗主?薄欢差一点就入了恶道?。
其实假如慕长渊早几百年入魔,大概也会邀请薄欢进入鬼界的。
因为薄欢在仙修中属于?异类,“她”更像个魔修。
薄欢其实是一名西域男子,以前的名字叫哈吉伽罗,意为双性人。天生胸大腰细,拥有两套交|合|器|官, 并且还是罕见的鸳鸯瞳,所以一出?生便被当地居民奉为圣子。
民间喜欢炒作概念, 流言传到一定程度, 连内行人都相信, 比如云城的“地底灵脉”温泉就受到众仙修的追捧。
哈吉伽罗从小未表现出?任何神迹,却被当作圣子供奉, 百姓非说他能保佑西域诸番邦风调雨顺,永沐和平。
——天道?上神都做不到的事?,人们却将希望寄托在一个天生异形的凡人身上。
他们编出?很?多?神迹,什么朝拜圣子的瞎子重获光明?,濒死的产妇受圣子指引回到人世间……种种事?迹让周围的番邦越来越嫉妒。
于?是就在哈吉伽罗十四岁那?一年,西域爆发了番邦战争。
白夷族打了过来,要强抢圣子。
那?场战事?打了三?年,起初哈吉伽罗的民族还在保护圣子,打到最后,也是他们亲手将哈吉伽罗献给白夷族,作为休战的贡品。
圣子从小被养在神殿,所谓的神迹都是愚民编出?来的,一朝落入敌手,白夷族的首领嫉妒却又不信邪,见他貌美,将他变成异族军帐中的脔宠。
可?“神迹”就在这时出?现了。
双性之体本?来就是仙修口中的“天绝炉鼎”,媚骨天成,无?论男女都会不由自主?地拜倒在这种入骨的极致欢愉之下?,哈吉伽罗吸干了白夷族军队的精气,一把火烧掉了军营,从火海中逃出?。
他逃回到自己出?生的部族,百姓们看见圣子归来,便开始狂欢——果然?只有神迹才能让他们免于?战火!
于?是人们开始往他身上涂抹香料和瓜果的汁水,乞求能沾到神迹的福泽,而?圣子也没?有拒绝,他赤|身|裸|体在城内的集市广场上跳起了一支舞。
很?快的,狂欢就越来越失控,人们开始控制不住地想要交|媾,最开始是在家里,后来在门口也不避讳了,再后来甚至开始在大街上、牛栏中、马圈里……
没?多?久,他们连交合对象都不区分了。
城池里连空气里都充斥着甜腻的腥气。
那?场面?其实非常可?怕,百姓们不吃不喝,丧失了智力、道?德、伦理,像牵线木偶一样凭着原始的欲渴,重复做着同样的动作。
直到第七天,城内老百姓们已?经奄奄一息了,不少人在这个过程中死去,即便死了,尸体也会被其他活着的人抓去,继续做着不堪入目的举动。
这时城外刮起了沙尘暴,碧蓝的天空瞬间变成黄土的颜色。
一名躲避沙尘暴的穷书生误入这座人间炼狱,看见美貌的少年在黄沙中起舞,不知疲倦。
书生方巾蓝袍,典型的中原打扮与西域都格格不入。
哈吉伽罗见那?书生看得怔神,又见他穿着与西域百姓不同,觉得有趣,便亲自上前。
彼时的圣子只在神殿和军帐中待过,不知世间还有其他地方,没?听说过仙修魔修,更不知道?什么是无?情道?。
哈吉伽罗曼妙的身体紧紧缠绕着羸弱的书生,仿佛要将他吸进自己体内。
他一碰书生就知道?,这人只是看着羸弱,蓝袍布衣下?的身体比他摸过的任何男人都要精壮。
少年动了心思,想要睡他。
于?是哈吉伽σw.zλ.罗和书生打了一个赌,要是他能勾动书生的欲念,书生就要与他交|合七天七夜,若是输了,哈吉伽罗就放过这一城百姓。
对方没?有犹豫就答应了。
最终,成千上万的百姓从淫|靡的情|事?中清醒,发现自己做的丑事?后全部精神崩溃了。
赌输的哈吉伽罗则不知去向。
有人说他是邪魔,被书生一剑穿心,也有人说他归隐去了西域最高的神女雪山。
而?就在同年,仙盟十二峰中多?了一位宗主?,姓薄名欢,创立合欢宗。
天生炉鼎
天道?上神好不容易动了一点小心思, 事?情的结果却不尽如神意。
沈凌夕不明?白的是,魔尊若是只想满足控制欲,他就该留在鬼界当统治者, 而?不是跑去人界——兴风作浪最大的乐趣在于?结果的不确定性。
因为人心难测, 哪怕强悍如天道至尊都掌控不了最幽微的情绪。
小黑猫醒时,就看见第一次出柜失败的上神满脸憋屈, 还寻思着谁欺负这位三?界杀神了。
茫然?四顾, 忽然?间一个激灵——殿内墙壁上画的都是暴露又激情的交|媾图。
啧, 小猫咪可?看不得这些。
慕长渊睁大了眼睛好奇地环视。
以魔尊对仙盟十二峰的了解, 这应该是合欢宗的地盘。
大周民风淳朴且保守,像慕夫人这样的经商女子尚且被人背后指指点点,即便换作男子, 也到不了能白日宣淫的地步。
合欢宗弟子不算多?,岐黄四宗都共用?一座山峰,之所以专门将雁来峰划给合欢宗,主?要还是出?于?仙界团结的考虑。
——合欢宗的宗主?薄欢差一点就入了恶道?。
其实假如慕长渊早几百年入魔,大概也会邀请薄欢进入鬼界的。
因为薄欢在仙修中属于?异类,“她”更像个魔修。
薄欢其实是一名西域男子,以前的名字叫哈吉伽罗,意为双性人。天生胸大腰细,拥有两套交|合|器|官, 并且还是罕见的鸳鸯瞳,所以一出?生便被当地居民奉为圣子。
民间喜欢炒作概念, 流言传到一定程度, 连内行人都相信, 比如云城的“地底灵脉”温泉就受到众仙修的追捧。
哈吉伽罗从小未表现出?任何神迹,却被当作圣子供奉, 百姓非说他能保佑西域诸番邦风调雨顺,永沐和平。
——天道?上神都做不到的事?,人们却将希望寄托在一个天生异形的凡人身上。
他们编出?很?多?神迹,什么朝拜圣子的瞎子重获光明?,濒死的产妇受圣子指引回到人世间……种种事?迹让周围的番邦越来越嫉妒。
于?是就在哈吉伽罗十四岁那?一年,西域爆发了番邦战争。
白夷族打了过来,要强抢圣子。
那?场战事?打了三?年,起初哈吉伽罗的民族还在保护圣子,打到最后,也是他们亲手将哈吉伽罗献给白夷族,作为休战的贡品。
圣子从小被养在神殿,所谓的神迹都是愚民编出?来的,一朝落入敌手,白夷族的首领嫉妒却又不信邪,见他貌美,将他变成异族军帐中的脔宠。
可?“神迹”就在这时出?现了。
双性之体本?来就是仙修口中的“天绝炉鼎”,媚骨天成,无?论男女都会不由自主?地拜倒在这种入骨的极致欢愉之下?,哈吉伽罗吸干了白夷族军队的精气,一把火烧掉了军营,从火海中逃出?。
他逃回到自己出?生的部族,百姓们看见圣子归来,便开始狂欢——果然?只有神迹才能让他们免于?战火!
于?是人们开始往他身上涂抹香料和瓜果的汁水,乞求能沾到神迹的福泽,而?圣子也没?有拒绝,他赤|身|裸|体在城内的集市广场上跳起了一支舞。
很?快的,狂欢就越来越失控,人们开始控制不住地想要交|媾,最开始是在家里,后来在门口也不避讳了,再后来甚至开始在大街上、牛栏中、马圈里……
没?多?久,他们连交合对象都不区分了。
城池里连空气里都充斥着甜腻的腥气。
那?场面?其实非常可?怕,百姓们不吃不喝,丧失了智力、道?德、伦理,像牵线木偶一样凭着原始的欲渴,重复做着同样的动作。
直到第七天,城内老百姓们已?经奄奄一息了,不少人在这个过程中死去,即便死了,尸体也会被其他活着的人抓去,继续做着不堪入目的举动。
这时城外刮起了沙尘暴,碧蓝的天空瞬间变成黄土的颜色。
一名躲避沙尘暴的穷书生误入这座人间炼狱,看见美貌的少年在黄沙中起舞,不知疲倦。
书生方巾蓝袍,典型的中原打扮与西域都格格不入。
哈吉伽罗见那?书生看得怔神,又见他穿着与西域百姓不同,觉得有趣,便亲自上前。
彼时的圣子只在神殿和军帐中待过,不知世间还有其他地方,没?听说过仙修魔修,更不知道?什么是无?情道?。
哈吉伽罗曼妙的身体紧紧缠绕着羸弱的书生,仿佛要将他吸进自己体内。
他一碰书生就知道?,这人只是看着羸弱,蓝袍布衣下?的身体比他摸过的任何男人都要精壮。
少年动了心思,想要睡他。
于?是哈吉伽σw.zλ.罗和书生打了一个赌,要是他能勾动书生的欲念,书生就要与他交|合七天七夜,若是输了,哈吉伽罗就放过这一城百姓。
对方没?有犹豫就答应了。
最终,成千上万的百姓从淫|靡的情|事?中清醒,发现自己做的丑事?后全部精神崩溃了。
赌输的哈吉伽罗则不知去向。
有人说他是邪魔,被书生一剑穿心,也有人说他归隐去了西域最高的神女雪山。
而?就在同年,仙盟十二峰中多?了一位宗主?,姓薄名欢,创立合欢宗。
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